俗语说得好,《饮水思源》。我们既然成立了黄姓宗亲会,而且我们的目标又那麽高远,那麽我们应该晓得黄氏的由来,换句话说,既然是黄姓的子孙,应该晓得自己的根是从那里来的,但是中国的历史百五干多年,年湮代远而且在这里又少。古藉文献对这个问题今天我不作决定性的结论,我想要来做一个综合性的报告,使大家晓得我们黄氏的由来有一个概括的观念。
我们的本源出目黄帝。换句话说,我们是黄帝的子孙。这句话我想万人都承认,但是周公颂祖迹他只谈到後稷姜原不及上代,而孔子也是如此,他只限制谈到他吕殷人2後其以上乏祖宗就不谈了,因为上古的祖宗,他不只是一个姓氏的祖宗而是得多姓氏的祖宗对於分封以後的姓氏自不能够一目了解,那麽我们的黄氏的始祖应该要从那一代算起呢?在目前有五个说法:
一、有人说:舜臣伯益公他是黄帝的後侨,掌火焚烈山泽调训禽兽有功。虽受赐姓赢,真後封於黄,为黄氏的始祖。
二、另一说:黄氏是出江夏是颛顼曾孙陆终之後、他受封於黄,其後以国为姓应该推他为黄氏始祖,但届史所载陆氏之 子有六人并没有胜黄。
三、再一说:古贝狱州高公任商太戊时受封於黄,因此亦有以他为黄氏始祖者,但是却尚未找到其他什麽依据,此说还 须详查。
四、尚有一说:以为夏商周初,年湮代远文献不够,很难稽考,在周代有石公者因功受封於黄赐姓黄郡曰江夏比较可靠,但举之者并没有提倡推他为始祖,而且石公在汉代也有一位是同一人或另一人无法司惜。
五、国外耆绅宗亲,纯老提倡依据各种史籍所刊黄氏名贤歇公楚封春申君都排列在首位应该定他为黄氏始祖,但战国初期距离舜禹时代者之间相隔有二干多年,那麽在这不短的此段期间黄氏先贤们。他们又以何人为始祖呢?我想假使没有的话,上列诸说是从那里来的呢?窃以为非最理想的定法。
照以上五说,在此二干多年中受封於黄者不只是一位而是数位,但是伯益公勿论在那一本书的记载,凡是关於黄氏者没有不提到他的名字,均说他与黄氏开基有关,而且禹王将帝位要让给他的时候,他反而避於封地箕山之阳,而这个箕山又名许由山也就是在大家公认的黄国河南省光州,而依据左氏会笺所载黄赢姓国在河南省光州西十二里地,这几回话与伯益公历史及封地部互相符台,在本人的鄙见在还没有发见有关於黄氏始祖确实文献之前,在目前应惟崇伯益公为黄氏始祖最为合理
转载自《黄氏的由来与祖宗的美德》